【媒体看鱼峰】深耕基层 以文筑基——关注柳州山歌阵地建设实践
来源: 魅力鱼峰  |   发布日期: 2026-11-12 16:04   

11月11日,《柳州日报》2版相关报道版面图。

作为国家级公共文化服务示范项目,“柳州鱼峰歌圩”是柳州山歌文化的根脉所在。

近年来,我市立足山歌非遗优势,统筹盘活新时代文明实践中心(所、站)、文化馆站、公园广场、村寨戏台、校园课堂、网络平台等资源,把即兴歌台织成覆盖城乡、线上联动的阵地网络,推动山歌进乡村、进社区、进校园、进企业、进节庆、进网络,以阵地聚人气、以乡音凝共识,为基层“强基工程”注入文化力量。

老歌圩焕发新活力

“柳州有个鱼峰山,山下有个小龙潭,终年四季歌不断,都是三姐亲口传。”鱼峰公园的小龙潭是柳州山歌标志性的山歌阵地,此前氛围热闹,却也存在点位杂乱、管理松散等问题。如今,公园管理处联合公安、城管、街道等多部门,推行活动报备、分区编号管理,为82支山歌团队完成备案,划定18处固定传唱点位,配套设立刘三姐文化展示中心、文化长廊。

鱼峰公园三姐歌台。(资料图)

山歌阵地建设,不是简单管住歌声,而是服务好歌声。鱼峰公园管理处主任苏宏享表示,歌圩是群众自发形成的文化空间,鱼峰公园将持续完善软硬件配套设施,优化歌圩活动场地布局与公共服务体系,常态化开展山歌科普、文化讲解志愿服务,高标准承办特色品牌活动,丰富非遗展演、群众歌会、文化研学等多元业态。

每年广西三月三,全国山歌邀请赛、山歌王争霸赛在“柳州鱼峰歌圩”鸣锣开唱,五湖四海歌手齐聚,单日吸引数万人次到场。这里还成立了全区首个山歌直播自律先锋队,山歌手从被管理者变为自我管理者,线下对歌、线上同播。

山歌手韦忠秀长期扎根“柳州鱼峰歌圩”开展公益传歌,她表示:“‘柳州鱼峰歌圩’是最好的课堂,这里有最鲜活的山歌土壤,我们在这里练唱、打磨作品,再带着歌声走出鱼峰山,送到各个村镇社区的基层阵地里。”

山歌下沉直达群众“家门口”

以新时代文明实践中心(所、站)、村级综合文化服务中心、社区文化家园、乡村文化主题公园为依托,柳州推动山歌阵地向街巷村寨延伸,构建“一镇一歌台、一村一歌点、一社区一歌角”的基层传唱网络,让山歌走出公园,扎根田间、社区。

鹿寨县打造平山山歌文化主题公园,在少数民族村寨、集镇建成9个常态化山歌示范点,开展“山歌+普法”“山歌+乡村振兴”“山歌+民族团结”传唱,把政策宣讲、法治科普、移风易俗编成山歌,在赶集日、节庆日登台开唱。

平山镇山歌文化主题公园。(资料图)

鱼峰区大龙潭社区创新“山歌调解法”,依托社区新时代文明实践站的歌台,由山歌传承人陆连芳开设社区山歌课堂,邻里矛盾、小区治理、文明公约都化作对唱歌词,在你唱我和之间化解隔阂、凝聚共识,该社区获评全国民族团结进步示范社区。

融安县泗顶镇山贝狮子岩依托溶洞天然声场打造乡村特色歌台,在广西三月三、重阳节等节点举办“壮比”山歌会;融水苗族自治县、三江侗族自治县依托苗族坡会、侗族鼓楼开设多语种传唱点,苗语、侗语山歌伴着芦笙、琵琶传递……全市200多支基层山歌文艺队扎根微阵地,年均开展惠民展演、公益传歌数百场,山歌阵地成为基层宣讲台、矛盾调解台、文明培育台。

打造永不落幕的“云上歌圩”

线下阵地有边界,“云上歌圩”无远近。我市同步搭建“云上歌圩”线上阵地,打通线下实体歌台与短视频、直播平台的通道。

“柳州鱼峰歌圩”的18个线下传唱点位,同时也是天然直播点位。韦忠秀、“山三妹”韦莉莉等山歌手在鱼峰山下的歌台同步开启直播,线下围满听歌街坊,线上直播间汇聚全国各地山歌爱好者,一座永不打烊的线上歌圩,和线下实体阵地互为补充、互相引流。

山歌直播现场。(资料图)

线上阵地也反哺基层线下:基层新时代文明实践站、乡村歌点录制的惠民山歌短视频,在线上平台推送,政策山歌、乡风文明山歌在网络二次传播;线上学到山歌的爱好者,又走进线下社区、乡村歌台参与传唱。

“阵地不是一块固定的舞台,而是一处处能持续聚人的文化空间。”鱼峰公园相关负责人表示,山歌阵地建设核心不是建场馆,而是聚人心,让山歌文化持续嵌入基层治理、乡风培育、民族团结全过程,让乡音扎根龙城大地。

来源:柳州1号

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【媒体看鱼峰】深耕基层 以文筑基——关注柳州山歌阵地建设实践

11月11日,《柳州日报》2版相关报道版面图。

作为国家级公共文化服务示范项目,“柳州鱼峰歌圩”是柳州山歌文化的根脉所在。

近年来,我市立足山歌非遗优势,统筹盘活新时代文明实践中心(所、站)、文化馆站、公园广场、村寨戏台、校园课堂、网络平台等资源,把即兴歌台织成覆盖城乡、线上联动的阵地网络,推动山歌进乡村、进社区、进校园、进企业、进节庆、进网络,以阵地聚人气、以乡音凝共识,为基层“强基工程”注入文化力量。

老歌圩焕发新活力

“柳州有个鱼峰山,山下有个小龙潭,终年四季歌不断,都是三姐亲口传。”鱼峰公园的小龙潭是柳州山歌标志性的山歌阵地,此前氛围热闹,却也存在点位杂乱、管理松散等问题。如今,公园管理处联合公安、城管、街道等多部门,推行活动报备、分区编号管理,为82支山歌团队完成备案,划定18处固定传唱点位,配套设立刘三姐文化展示中心、文化长廊。

鱼峰公园三姐歌台。(资料图)

山歌阵地建设,不是简单管住歌声,而是服务好歌声。鱼峰公园管理处主任苏宏享表示,歌圩是群众自发形成的文化空间,鱼峰公园将持续完善软硬件配套设施,优化歌圩活动场地布局与公共服务体系,常态化开展山歌科普、文化讲解志愿服务,高标准承办特色品牌活动,丰富非遗展演、群众歌会、文化研学等多元业态。

每年广西三月三,全国山歌邀请赛、山歌王争霸赛在“柳州鱼峰歌圩”鸣锣开唱,五湖四海歌手齐聚,单日吸引数万人次到场。这里还成立了全区首个山歌直播自律先锋队,山歌手从被管理者变为自我管理者,线下对歌、线上同播。

山歌手韦忠秀长期扎根“柳州鱼峰歌圩”开展公益传歌,她表示:“‘柳州鱼峰歌圩’是最好的课堂,这里有最鲜活的山歌土壤,我们在这里练唱、打磨作品,再带着歌声走出鱼峰山,送到各个村镇社区的基层阵地里。”

山歌下沉直达群众“家门口”

以新时代文明实践中心(所、站)、村级综合文化服务中心、社区文化家园、乡村文化主题公园为依托,柳州推动山歌阵地向街巷村寨延伸,构建“一镇一歌台、一村一歌点、一社区一歌角”的基层传唱网络,让山歌走出公园,扎根田间、社区。

鹿寨县打造平山山歌文化主题公园,在少数民族村寨、集镇建成9个常态化山歌示范点,开展“山歌+普法”“山歌+乡村振兴”“山歌+民族团结”传唱,把政策宣讲、法治科普、移风易俗编成山歌,在赶集日、节庆日登台开唱。

平山镇山歌文化主题公园。(资料图)

鱼峰区大龙潭社区创新“山歌调解法”,依托社区新时代文明实践站的歌台,由山歌传承人陆连芳开设社区山歌课堂,邻里矛盾、小区治理、文明公约都化作对唱歌词,在你唱我和之间化解隔阂、凝聚共识,该社区获评全国民族团结进步示范社区。

融安县泗顶镇山贝狮子岩依托溶洞天然声场打造乡村特色歌台,在广西三月三、重阳节等节点举办“壮比”山歌会;融水苗族自治县、三江侗族自治县依托苗族坡会、侗族鼓楼开设多语种传唱点,苗语、侗语山歌伴着芦笙、琵琶传递……全市200多支基层山歌文艺队扎根微阵地,年均开展惠民展演、公益传歌数百场,山歌阵地成为基层宣讲台、矛盾调解台、文明培育台。

打造永不落幕的“云上歌圩”

线下阵地有边界,“云上歌圩”无远近。我市同步搭建“云上歌圩”线上阵地,打通线下实体歌台与短视频、直播平台的通道。

“柳州鱼峰歌圩”的18个线下传唱点位,同时也是天然直播点位。韦忠秀、“山三妹”韦莉莉等山歌手在鱼峰山下的歌台同步开启直播,线下围满听歌街坊,线上直播间汇聚全国各地山歌爱好者,一座永不打烊的线上歌圩,和线下实体阵地互为补充、互相引流。

山歌直播现场。(资料图)

线上阵地也反哺基层线下:基层新时代文明实践站、乡村歌点录制的惠民山歌短视频,在线上平台推送,政策山歌、乡风文明山歌在网络二次传播;线上学到山歌的爱好者,又走进线下社区、乡村歌台参与传唱。

“阵地不是一块固定的舞台,而是一处处能持续聚人的文化空间。”鱼峰公园相关负责人表示,山歌阵地建设核心不是建场馆,而是聚人心,让山歌文化持续嵌入基层治理、乡风培育、民族团结全过程,让乡音扎根龙城大地。

来源:柳州1号